Attica: la famigerata rivolta carceraria americana è ancora una storia su tutti noi

Tyrrell Muhammad, un diciannovenne originario di Brooklyn, è stato condannato per omicidio di secondo grado nell'ambito di una rapina conclusasi con un omicidio, che non ha commesso. Nel 1979 fu condannato a 20 anni di vita, trascorrendo i successivi 26 anni e 11 mesi sotto la custodia del Dipartimento delle correzioni e della supervisione comunitaria dello Stato di New York. Un giorno,Muhammad è sceso da un autobus della prigione, arrivando all'Attica Correctional Facility nel 1982.





Hai 22 persone sull'autobus che vengono trasferite e tutte e 22 tremano, anche se non sono mai state lì, perché hanno sentito la voce, Muhammad, 61 anni, un associato di monitoraggio e avvocato senior presso il Associazione Correttiva di New York , detto FingerLakes1.com .

Ma non c'erano voci; era solo la verità. Lo stato ha ucciso 29 guardie carcerarie e 10 detenuti a sangue freddo durante un assedio del carcere di massima sicurezza per soffocare una rivolta politica 11 anni prima, il 13 settembre 1971.

L'Attica è ancora vista come un simbolo di vera oppressione da molti, anche oggi, ha detto Maometto. Lui presumeva che la narrazione si sarebbe placata cinque decenni dopo, ma è ancora lo stesso posto terribile che sta riempiendo gli uomini di pura paura.



È ancora in funzione, incarcerando circa 2.000 uomini, anche dopo che attivisti come Soffiyah Elijah dell'Alliance of Families for Justice hanno ripetutamente cercato di chiudere l'istituto correzionale macchiato di sangue – con i discorsi di una possibile marcia di un mese a partire dalla 125th Street ad Harlem ad Attica, New York, nel 2012.

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Maometto era uno di loro. Di recente ha ispezionato la stessa istituzione che un tempo lo teneva rinchiuso in catene. Ci sono volute tre udienze per la libertà vigilata prima del suo rilascio nel 2005. Ogni volta che Muhammad si imbarca in una visita di monitoraggio del CANY in Attica, i ricordi pieni di traumi iniziano a turbinare nella sua mente.



Tutti sono i benvenuti in Attica: un'esperienza paragonabile a un orientamento scolastico, anche se abbondantemente meno piacevole. Qualcuno viene individuato, in genere la persona più grande, dalle guardie e viene picchiato di fronte al gruppo di uomini adulti per installare il fattore paura, ha spiegato Muhammad.

Chiunque si sia mai trasferito in Attica, ne è stato testimone se non ne faceva parte; e questo è un trauma, tremò. Quindi, quando le persone venivano trasferite in Attica, tremavano, sapendo che ci sarebbe stato un orientamento iniziatico, ma nessuno sapeva chi sarebbe stato.

Anche se qualcuno non è stato picchiato, gli agenti di correzione hanno comunque ordinato ai detenuti di portare i loro bagagli – senza lasciarli cadere – mentre erano ammanettati e incatenati l'uno all'altro. È una richiesta poco pratica. Coloro che cercano di soddisfare le loro richieste stanno solo allontanando l'inevitabile. Alla fine le borse cadranno, insiste Muhammad, dal momento che le portano solo per i polsi, ed è allora che le guardie decidono di farne un esempio.

instillare la paura fa parte dell'esperienza quotidiana ad Attica, come in altri istituti di correzione, anche adesso, molto tempo dopo che la famigerata rivolta è stata repressa.

Sono dall'altra parte della legge e mi sento così, ha ammesso Muhammad. Se mi sento in questo modo, so che tutti quelli che hanno mai visitato l'Attica in qualche modo hanno qualche tipo di trauma con loro, qualche tipo di fattore paura con loro, che si siede e risuona con loro.

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.jpgI soldati mascherati dello Stato di New York si trovano all'interno di D Yard dopo una fatale acquisizione dell'Attica Correctional Facility. Foto per gentile concessione: Elizabeth Fink Attica Archive

Non è cambiato molto, a parte un nome. Nelle ultime ore del suo disonorato mandato di governatore, Cuomo ha firmato una legge colpendo il linguaggio dei “detenuti” da tutti i registri — sostituire qualsiasi riferimento di detenuti con individui incarcerati nel tentativo di evitare qualsiasi effetto disumanizzante.

Poco dopo, un numero vertiginoso di accuse di molestie sessuali riscossa contro Cuomo ha chiesto le sue dimissioni in mezzo a un'amministrazione che affonda e piena di scandali, facendo sì che l'allora Luogotenente Governatore Hochul si facesse avanti e diventasse la prima governatrice donna di New York. Indipendentemente dal fatto che al potere sia un democratico o un repubblicano, Thompson non è convinto che i politici di entrambi i lati della navata lasceranno mai conoscere la verità sull'Attica o su qualsiasi altro abuso all'interno delle carceri.

Generazioni di dolore, dolore e sofferenza umana si sono inasprite all'indomani di Attica. Riconoscere atti atroci è ancora un compito che vale la pena perseguire per il bene di tutti i sopravvissuti che vivono ancora con quel trauma ogni giorno, secondo Thompson.

Se dovessimo aprire questi registri, ciò che dovremmo riconoscere è che dietro queste porte chiuse delle prigioni americane si verificano indicibili abusi, ha rivelato in seguito. E se stava succedendo 50 anni fa oggi, bisogna fare i conti con quello che sta succedendo in questo momento.

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Cinque decenni fa, i Fratelli Attica si mobilitarono, scrivendo un famoso manifesto con 28 richieste di migliori condizioni di vita, che aveva tratto ispirazione dalla Sciopero di 19 giorni nella prigione di stato di Folsom un anno prima della rivolta dell'Attica. Anche adesso, il Manifesto delle rivendicazioni dell'Attica è visto come un modello fondamentale per le lotte sociali di oggi per affrontare una lunga lista di problemi associati alle istituzioni punitive di incarcerazione di massa - i problemi esatti per i quali i Fratelli Attica hanno combattuto 50 anni fa.

Quando gli Attica Brothers, un'alleanza razziale e politicamente attiva di quasi 1.281 prigionieri, si sono organizzati contro le dilaganti violazioni dei diritti umani all'interno della loro prigione, erano anche i più vicini al problema e quindi, i più vicini alla soluzione, come suggerito da Thompson.

Ciò ha creato le sue tensioni e i suoi drammi, ma è stato anche ciò che ha fatto sì che quel movimento avesse la vita, la vitalità e il potere che aveva, ha spiegato Thompson. La gente non ha semplicemente permesso a un gruppo di accademici e attivisti di entrare e dire loro di cosa avevano bisogno e cosa sarebbe successo; e penso che questa lezione sia stata davvero molto appresa in modi importanti dal mondo della giustizia penale di oggi.

Gli stessi problemi persistono oggi all'interno delle carceri che sono supervisionate dal Dipartimento statale delle correzioni e della supervisione comunitaria, anche al di sotto dello stato Isola di Rikers .

Con progressi minimi nelle misure di riforma carceraria, come il passaggio del Atto di confinamento solitario 'HALT' , Sharma afferma che Attica è semplicemente un segnaposto per ogni struttura e l'intero sistema di detenzione, non solo a New York, ma in tutto il paese.

Wanda Bertram, stratega della comunicazione al Iniziativa per la politica carceraria , vede la lotta per garantire i diritti umani come un compito incessante - gli stessi problemi affrontati dai sostenitori nel 1971 - si sta diffondendo e peggiorando.

Il sovraffollamento è sempre stato un problema, che ha persino scatenato la rivolta dell'Attica. I loro la ricerca mostra secondo Bertram, all'attuale tasso di diminuzione della popolazione carceraria, ci vorrà più di un secolo per tornare alle popolazioni carcerarie di stato dei primi anni '70.

In altre parole, le persone in carcere hanno ragione a combattere per la loro umanità oggi proprio come lo erano 50 anni fa, ha detto Bertram FingerLakes1.com .

La pandemia di coronavirus ha esacerbato le condizioni di vita spesso inospitali mentre si era rinchiusi. Bertram crede che i legislatori abbiano quasi abbandonato le persone nelle carceri e nelle carceri negli ultimi 18 mesi dall'inizio. Per questi e altri motivi, Thompson insiste affinché controlli i tuoi diritti civili e umani alla porta ogni volta che qualcuno sconta la pena.

La storia ci mostra che non si abitueranno mai all'idea, ha aggiunto.

Thompson crede anche che nessuno voglia essere responsabile della potenziale apertura del vaso di Pandora quando si tratta di mettere le cose in chiaro su Attica. Obbligherebbe a fare i conti con la realtà in modo inquietante, in cui le atrocità delle forze dell'ordine sono state commesse 50 anni fa e si verificano ancora - solo agli occhi del pubblico - perché tutti possano assistere e sussultare: George Floyd. Breonna Taylor. Daniele Prude. Adam Toledo. La lista potrebbe continuare all'infinito.

Richiederebbe scuse. Ci vorrebbe una riconciliazione. Richiederebbe un riconoscimento che nessuno vuole davvero accettare a questo punto, ha elaborato Thompson. Dobbiamo affrontare queste stesse domande nelle strade di Minneapolis e Kenosha, nel Wisconsin, praticamente in ogni città della nazione. In un certo senso, rende ancora più straordinariamente stonato il fatto che non siamo disposti a farlo quando si tratta di rivolte storiche nelle carceri in cui si è verificato lo stesso tipo di abuso delle forze dell'ordine.

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Proprio come le radici radicali dell'attivismo legale ad Attica, Thompson afferma che le forze dell'ordine si stanno impegnando nella loro forma di attivismo - anche un anno dopo che la legge 50-a di New York è stata abrogata , consentendo a chiunque di accedere alle denunce contro gli agenti di polizia in tutto lo stato attraverso la legge sulla libertà di informazione.

Quando la polizia dice che non puoi accedere a quei file, si sta mobilitando in un movimento per impedire a qualcuno di accedere a quei file. Questo è quello che stanno facendo, ha detto Thompson. Stanno galvanizzando le loro forze. Si stanno mobilitando come attivisti per impedire al pubblico americano di vedere cosa è successo tra il 9 e il 13 settembre.

Nemmeno gli abusi dietro le sbarre ad Attica e altrove sembreranno mai cessare fino a quando le storie di verità non faranno luce su crudeli dimostrazioni di forza bruta e le autorità reagiranno responsabilmente.

Non è sufficiente far brillare la luce, devi avere la volontà pubblica e politica di fare davvero qualcosa su ciò che trovi o su ciò su cui hai appena puntato la luce, ha concluso Thompson.

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