Dopo una sessione del Gran Consiglio della Confederazione Haudenosaunee che si è svolta domenica 1 marzo, è stata presa la decisione di inviare da 30 a 40 uomini della Nazione Onondaga a Seneca Falls nel tentativo di proteggere le famiglie Cayuga, secondo John Kane, conduttore di Let's Talk Nativo.
La stragrande maggioranza delle persone che non sono Cayuga vorrebbe sostenere e aiutare a risolvere la situazione, comprese alcune delle persone che potrebbero essere in viaggio ora, ha detto Kane FingerLakes1.com in esclusiva su Inside the FLX. L'obiettivo finale che la maggior parte delle persone ha è quello di aiutare. Non so se mandare un gruppo di persone sulla scia di alcuni di quei video violenti là fuori sia davvero una buona idea.
A parte l'Onondaga, sono state effettuate chiamate ad alcune comunità Mohawk sparse per New York e persino dall'altra parte del Grand River in Canada, cosa che ha attirato l'attenzione della Kahnawake Warrior Society.
Autorizzato dal Consiglio dei capi della nazione Mohawk a Kahnawake, il consiglio ha concesso il permesso di formare la Kahnawake Warrior Society nel 1972, che ha cercato di fungere da avanguardia difensiva come difesa nazionale e forza di sicurezza pubblica nel territorio di Kahnawake e anche oltre.
Guidati dagli insegnamenti tradizionali del Kanonhsonni'kéha, o la via della Casa Lunga mentre sostengono il Kajanere'kówa, i membri della società guerriera sono legati all'onore, concentrati sulla protezione e la preservazione dei Mohawk e delle altre nazioni sovrane dalla tirannia e dall'estinzione.
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Al di là dei loro insegnamenti, tuttavia, ci si aspetta che la società guerriera sostenga e metta in atto qualsiasi determinazione politica presa dal Gran Consiglio della Confederazione, dai singoli Consigli nazionali o dai Consigli territoriali delle Longhouse, secondo il loro sito web.
Louis Karonjaktajeh Hall, una figura fondamentale della società guerriera, è l'autore del Warrior's Handbook, un opuscolo che condannava la passività esibito dai leader irochesi. Invece ha sostenuto l'uso della forza ogni volta che i diritti collettivi erano a rischio, il che ha portato alla formazione di una milizia attiva.
Karonjaktajeh ha persino progettato la simbolica bandiera Kahnawake Mohawk Warrior, che è popolare in Canada ogni volta che la bandiera sventola in alto durante il blocco di ferrovie, autostrade e persino porti a sostegno della lotta della Wet'suwet'en First Nation per fermare la costruzione del Coastal GasLink gasdotto naturale.
La società guerriera funge anche da inviato di pace nelle controversie e nei disordini internazionali, incluso l'escalation del conflitto intertribale tra due fazioni della Cayuga Nation.
Poche ore dopo la resa dei conti del sabato è diventata virale sui social media , Paul Delaronde, un membro fondatore della prima Kahnawake Warrior Society, ha invitato gli uomini di tutte le Sei Nazioni a coltivarne un po' e ad uscire in un video di Facebook pubblicato da suo figlio, Skaionwatison Delaronde.
Delaronde chiede: mi piace sapere dove sono gli uomini? Dove sono gli uomini del resto di questa Confederazione e per farsi avanti?
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Tutti vogliono indossare una camicia da guerriero. Tutti vogliono sventolare la bandiera Hiawatha. Tutti vogliono tutte le cose che sono simboliche, ma nessuno vuole assumersi la responsabilità e vorrei che gli uomini iniziassero a 'crescere un po'', e andassero avanti e difendessero e proteggessero quelle persone e rimuovessero un dittatore come Clint Halftown, ha poi continuato .
Per Delaronde, la lotta del popolo Cayuga è collettiva e spera che altri uomini dell'Haudenosaunee riconoscano l'importanza della mobilitazione a Seneca Falls dopo che 12 proprietà di proprietà nazionale sono state demolite durante la notte di sabato 22 febbraio.
La distruzione di dodici proprietà di proprietà della Cayuga Nation nel febbraio 2020 ha suscitato una protesta di vasta portata tra i popoli Haudenosaunee per reagire dopo l'improvvisa e inaspettata demolizione di capanne, attività commerciali, un asilo nido e una casa lunga. Credito: Gabriel Pietrorazio, FingerLakes1.com.
Non dire che è un problema di Cayuga. No, ovunque ci siano terreni e persone coinvolte, è tutto un nostro problema, ha sottolineato Delaronde.
Riflettendo sul suo passato come orgoglioso membro di Kahnawake, Delaronde desidera tornare indietro di 30 anni per riconquistare la sua giovinezza nel tentativo di stare al fianco dei suoi compagni guerrieri, alcuni dei quali sono già arrivati e si sono stabiliti sul suolo di Cayuga, in guardia per la possibilità di ritorsione proveniente dal dipartimento di polizia della nazione Cayuga.
Voglio dire, vorrei poter tornare indietro di 30 anni e andrei laggiù, ma non sono più un ragazzino e non sarei di grande aiuto laggiù, ha ammesso.
Suo figlio, Skaionwatison, tuttavia, ha preso il suo posto per questo viaggio dopo aver attraversato il territorio di Mohawk attraverso il Grand River, fino alle cascate di Seneca, nel giro di un giorno.
In un video in diretta su Facebook andato in onda lunedì 2 marzo, Delaronde ha invitato gli uomini a venire in macchina nelle terre d'origine di Cayuga, incoraggiando una visita per vedere da soli la situazione, proprio come fece una volta suo padre.
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Con un numero imprecisato di membri della Kahnawake Warrior Society già sul campo, che agiscono come forza difensiva e protettiva contro la fazione di Halftown, la chiamata risuona ancora forte in tutto il Sei Nazioni.
Predicate tutti il buon discorso. Bene, le azioni parlano molto più forte e lo sappiamo tutti, ha detto Delaronde.
